La muerte en Venecia (Der Tod in Venedig)

Para que cualquier creación espiritual produzca rápidamente una impresión extraña y profunda, es preciso que exista secreto parentesco y hasta identidad entre el carácter personal del autor y el carácter general de su generación.

Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

Mi cuerpo, que me cura de tener un alma…

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)



Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

Estamos atados por tantas ligaduras al lugar en que hemos vivido que nos parece que al alejarnos será también más fácil alejarnos de nosotros mismos.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)

Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

Cada uno de nosotros tiene su vida particular, única, marcada por todo el pasado sobre el que no tenemos ningún poder y que a su vez nos marca, por poco que sea, todo el porvenir. Nuestra vida. Una vida que sólo a nosotros pertenece, que no viviremos más que una vez y que no estamos seguros de comprender del todo. Y lo que digo aquí sobre una vida «entera», podría decirse en cada momento de ella. Los demás ven nuestra presencia, nuestros ademanes, nuestra manera de formar las palabras con los labios: sólo nosotros podemos ver nuestra vida. Es extraño: la vemos, nos sorprende que sea como es y no podemos hacer nada para cambiarla. Incluso cuando la estamos juzgando estamos perteneciéndole; nuestra aprobación o nuestra censura forman parte de ella; siempre es ella la que se refleja en ella misma. Porque no hay nada más: el mundo sólo existe, para cada uno de nosotros en la medida en que confine a nuestra vida. Y los elementos que la componen son inseparables: sé muy bien que los instintos que nos enorgullecen y aquellos que no queremos confesar tienen, en el fondo, un origen común. No podríamos suprimir ni uno de ellos sin modificar todos los demás. Las palabras sirven a tanta gente, (…), que ya no le convienen a nadie; ¿cómo podría un término científico explicar una vida? Ni siquiera explica lo que es un acto; lo nombra y lo hace siempre igual; sin embargo, no hay dos hechos idénticos en vidas diferentes, ni quizás a lo largo de una misma vida.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)

Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

La vida, (…), es más compleja que todas las definiciones posibles; toda imagen simplificada corre el riesgo de ser grosera.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)

Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

…el placer y el sufrimiento son dos sensaciones muy parecidas.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)

Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

…sólo traducimos nuestras emociones: siempre hablamos de nosotros mismos.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)

Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

Hay ciertos momentos de nuestra existencia en que somos, de manera inexplicable y casi aterradora, lo que llegaremos a ser más tarde.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)

Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

He tratado de recordar mis pensamientos, mis sensaciones, más íntimas que mis pensamientos y hasta mis sueños.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)

Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

Si es difícil vivir, es aún mucho más penoso explicar nuestra vida.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)





Alexis o el tratado del inútil combate - (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

retrato de una voz.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)

Alexis o el tratado del inútil combate (Alexis ou le Traité du Vain Combat)

…el problema de Alexis sigue siendo hoy igual de angustioso y secreto que antaño.

Marguerite Yourcenar

(Junio 21 de 1985)

Qué difícil es ser Dios (Трудно быть богом)

 

Uno se siente rodeado de tinieblas pesadas como el plomo, (…) se entristece y dan ganas de pensar en lo débiles e insignificantes que somos ante las circunstancias.

Arkady y Boris Strugatsky

(Junio 21 de 1985)

Qué difícil es ser Dios (Трудно быть богом)

…Uno pierde semanas enteras en charlas triviales con toda esa chusma, y cuando tropieza con un hombre de verdad no puede cambiar con él dos palabras (…) Y lo más triste es que uno lo ve marchar sin que el otro haya acabado de comprender si fue realmente un amigo el que lo ayudó o tan sólo un degenerado engreído. Y lo mismo le ocurre a uno, que queda también sin saber nada de él. De lo que realmente quiere, de lo que puede hacer, de lo que persigue en su vida.

Arkady y Boris Strugatsky

(Junio 21 de 1985)

La conjura de los necios (A Confederacy of Dunces)

 

Yo, personalmente protestaría con todas mis fuerzas si sospechase que alguien intentaba auparme a la clase media. (…) La lucha tomaría la forma de manifestaciones de protesta con los carteles y pancartas tradicionales, que, en este caso, dirían “Muera la clase media”, “Abajo la clase media”. (…) Además, evitaría meticulosamente sentarme junto a miembros de la clase media en restaurantes y en transportes públicos, manteniendo incólumes la honradez y la grandeza de mi ser.

John Kennedy Toole

(Junio 21 de 1985)

La conjura de los necios (A Confederacy of Dunces)

La posesión de algo nuevo o caro sólo reflejaba la falta de teología y geometría en una persona. Podía proyectar incluso dudas sobre el alma misma del sujeto.

John Kennedy Toole

(Junio 21 de 1985)

La conjura de los necios (A Confederacy of Dunces)

La comida enlatada es una perversión (…) Sospecho que es en el fondo muy dañina para el alma.

John Kennedy Toole

(Junio 21 de 1985)

Informe para una academia (Ein Bericht für eine Akademie)

 

Y aprendí… ¡Cuando hay que aprender se aprende; cuando se trata de encontrar una salida! ¡Se aprende sin piedad! Se vigila uno a sí mismo látigo en mano, fustigándose a la menor vacilación.

Franz Kafka

(Junio 3 de 1985)

Informe para una academia (Ein Bericht für eine Akademie)

No, yo no quería libertad. Quería únicamente una salida.

Franz Kafka

(Junio 3 de 1985)

Retrato de un matrimonio (Portrait of a marriage)

…tu independencia no sólo deriva de que seas caprichoso, sino de que seas una persona.

Nigel Nicolson

(Mayo 23 de 1985)